ضرورت بحث بهره وری
بهره وری می تواند بیشترین استفاده از کمترین امکانات و منابع در راه رسیدن به رشد و شکوفایی همه جانبه زندگی انسان باشد. اگر می خواهیم در دنیای پر رقابت امروزی، رونق اقتصادی، اجتماعی و زندگی بهتری داشته باشیم، لازم است به بهره وری بالایی برسیم؛ زیرا ایستادگی و تداوم حیات در صحنه جهانی، سرعت و دقت افزون تری می طلبد.
با توجه به آنکه در سه دهه اخیر، شاهد تحول های بزرگ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی از جمله انقلاب، جنگ، توطئه های استکبار جهانی و همچنین بلایای طبیعی متعدد بوده و فرصت های بسیاری را از دست داده ایم، باید برای جبران ویرانی ها، گرفتاری ها و رفع تنگناهای موجود، زمان را به همراه حفظ کیفیت و کمیت به بند کشیم. البته این مسئله جز با توجه به اصل بهره وری، شدنی نیست، وگرنه رقابت های آینده، طومار هر کشوری را در هم خواهد پیچید.
در حال حاضر، در برخی کشورهای توسعه یافته با وجود محدودیت منابع، سرمایه گذاری های فراوانی در راه بهبود بهره وری در سطح ملی، منطقه ای، بخشی، سازمان ها، مؤسسه ها و حتی افراد انجام می گیرد. آنان پیشرفت روزافزون خود را مرهون توجه به اصل بهره وری می دانند.
حسین بافکار، بهره وری در پرتو اسلام، قم، مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، چاپ اول، 1384، 159صفحه.
روز بهره وري و بهينه سازي مصرف
امروزه در اقتصاد كليه كشورها چه کشورهاي توسعه يافته و چه در حال توسعه بهره وري به اولويتي ملي تبديل شده است. بهره وري بطوري که موجبات رشد اقتصادي و كنترل تورم را فراهم و امكان دستيابي در سطح بالاي استاندارد زندگي را ميسر ميكند. و از لحاظ به حداكثر رساندن منافع افزايش بهره وري، اهداف بهره وري بايد در طرح هاي ملي توسعه گنجانده شوند. اگر بخواهيم بهره وري موجب تفاوت در رقابت بازرگاني، ايجاد رفاه ملي شود، يك ره يافت ملي و جامع، ضروري است.
بهره وری به عنوان يك رويكرد مديريتي كم كم جاي خود را در كشور ما باز مي كند، ارتقاء بهره وری جزء لاينفك مديريت كشور است و همه طراحان، توليد كنندگان و مديران كشور به نحوي با آن سروكار دارند.
در سازمان ملي بهره وری ايران به عنوان كانون هماهنگي و برنامه ريزي بهره وری كشور در زمينه ارتقاء بهره وری حركت هاي مؤثري انسجام يافته، اما اين تلاش ها بدون پشتوانه نظري و همكاري و اعتقاد انديشمندان و فرهيختگان كشور ممكن نيست. سازمان بهره وری به عنوان پيشنهاد دهنده هدف ها و اولويت ها و تدوين شاخص هاي بهره وری زمينه بهبود كيفيت و اثربخشي را در مديريت كشور فراهم مي كند. اما همه سازمان ها و نهادهاي كشور موظفند تا در اين امر ملي قدم هاي استواري بردارند.
شريف ترين سعادتها
اولين چيزي كه خداوند در لوح محفوظ نوشت ،اين بود كه :
منم خداوندي كه خدائي جز من وجود ندارد .هركس كه پدر و مادرش از او راضي باشند ،من نيز از او راضي خواهم بود و هركس پدر و مادرش از او نا خرسند باشند ،من نيز از او نا خرسندم .
رسول اكرم (صلي الله عليه واله ):من اصبح مرضيا لابويه ،اصبح له بابان مفتوحان الي الجنه .
هركس صبح كند ،در حالي كه پدر ومادرش از او راضي هستند ،در حالي صبح كرده است كه دو در از درهاي بهشت برايش باز شده است .
گنج پنهان
به حضرت زهرا «سلام الله علیها» بنگرید
این وضع زندگی حضرت زهرا « سلام الله علیها» است از لحاظ سادگی مراسم ازدواج و بعد هم زندگی آن بزرگوار ، آن زندگی فقیرانه و زاهدانه ، آن اتاق آن چنانی ، کار توی خانه ، در مقابل تلاش های فراوان و صبر بر شوهری مثل حضرت امیر المومنین «علیه السلام» که در تمام مدت زندگی شان حضرت مشغول کار و فعالیت بودند.
یعنی هر چه جنگ بود علی بن ابی طالب « علیه السلام» جلوتر از همه بود. هر چه کار مهم بود اول از همه علی بن ابیطالب « علیه السلام» جلودار بود.. حالا ، دختران ما باید فاطمه زهرا « سلام الله علیها » را الگو قرار دهند.
فرمایشات مقام معظم رهبری در خطبه عقد 24/9/76
با هر کس محشور هستی ، رنگ او را می گیری
خوشا به حال کسانی که همنشین با اولیاء الله ، با خدا و همنشین ملکوت الهی هستند…
همواره سعی کن گوش به ندایی ده که آن ، تو را بالا کشد. هر حرف که تو را بالا کشد ، آسمانی است و هر حرف که تو را پائین کشد ، آن حرف خاکی است … سعی کنید با نامحرم تماس نداشته باشد ، چه زن باشد و چه مرد. پرسیدم: آیا مرد هم نامحرم می شود؟
فرمود : هر کس با خدا انس نداشته باشد نامحرم است.
در محضر استاد ، حسن زاده آملی ، صص 75-83
رابطه دين و عقل
قال النبي(ص): دين المرءعقله ومن لاعقل له لادين له
پيامبراعظم(ص) فرمود: دين (و دين داري صحيح) آدمي به عقل و خرد اوست.هر كس كه عقل ندارد، دين (و دين داري درستي) ندارد
-نهج الفصاحه، ح1581
نماز در کلام آیت الله بهجت(ره)
راه تحصیل حضورقلب درنماز
فرمودند:
اگر کسی بخواهد حضور قلب تحصیل کند، لحظه ای که درنماز، توجه پیدا می کند، اختیارا قلب خود را منصرف [به غیر} نکند.
همین اقدام، سبب دوام حضور می شود.[تا] عمل نکند، نمی فهمد.
(یعنی نمی تواند آثار و برکات این دستورالعمل را بفهمد.)
نماز، ملاک قبولی و متبوع تمام اعمال
سؤال:
معنای این روایت که می فرماید: «إِنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ مِنْ عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلاتِکَ. به راستی که تمام اعمالت تابع نمازت می باشد.» (نهج البلاغه، ص 383) چیست؟
جواب:
شاید مقصود این باشد که در روایت دیگر می فرماید: «إِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ ما سِواها، وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ ما سِواها. اگر نماز پذیرفته شود، سایر اعمال نیز مورد پذیرش قرار می گیرد؛ و اگر پذیرفته نشود، سایر اعمال نیز مورد قبول قرار نمی گیرد.»(فلاح السائل، ص 127)
لذّت از نماز، از هر لذّتی بالاتر است
در روایت است که رسول اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم فرمود:
«حُبِّبَ إِلَیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ: أَلطِّیبُ، وَ النِّساءُ، وَ جُعِلَ قُرَّةُ عَیْنِی فِی الصَّلاةِ. iز دنیای شما مورد علاقه و محبوب من است: عطر و بوی خوش، زنان، و نور چشم من در نماز قرار داده شده است.»(وسائل الشیعة، ج 1، ص 442)
تمام لذّتها روحی است و آن چه از لذّات که در طیب و یا از راه نساء، به صورت حلال تکوینا مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است؛ امّا طفل کم درک را با لذت حجله و عروسی کاری نیست و حجله گاه برای او لذّت ندارد، بلکه برای او حصار و قفس و زندان است و خود او در آن جا زندانی و بی تحرّک است، برای او دویدن و بازی لذت دارد، او دوچرخه و سه چرخه دوست می دارد و از این لذّت می برد که از جایی به جایی در حرکت و سیر باشد، بازی در کوچه برای او از حجله و عروسی لذّت بخش تر است.
برای ما هم آبگوشت لذت دارد. برای تریاکی ها و شیره کشها و… کارهایشان از همه چیز چنان که مدّعی هستند لذیذتر است.
لذّتها همه روحی است، وگرنه کوه به این عظمت، در جهالتِ از لذتهای روحی است.
در روایت است:
«تَنَعَّمُوا بِعِبادَتِی فِی الدُّنْیا، فَإِنَّکُمْ تَتَنَعَّمُونَ بِها فِی الاْآخِرَةِ. در دنیا از عبادت من برخوردار شوید و لذّت ببرید، چرا که در آخرت از آن لذّت خواهید برد.»(اصول کافی، ج 2، ص 83)
منزلگاه
فاتقو الله عباد الله ،
وبادروا آجالكم باعمالكم
وابتاعوا ما يبقي لكم بما يزول عنكم
و تحلوا فقد جد بكم
و استعدوا للموت فقد اظلكم
اي بندگان خدا از خدا پروا كنيد
و پيش از فرا رسيدن اجلتان به اعمال شايسته پردازيد ،
نعمت هايي را كه برايتان جاودان مي ماند به بهاي اموري كه از دستتان مي رود خريداري كنيد
وبار سفر بنديد كه شما را شتابان مي برند
وآماده سفر مرگ شويد كه مرگ بر سرتان سايه افكنده