اعتقاد به عقاید حقه از مبدأ، معاد، نبوت و امامت، سبب سعادت و آرامش قلب، رفع اضطراب و نگرانی، و موجب امیدواری و خوش بینی به حیات و حرکت به سوی رستگاری و فوز و فلاح است.

شاید هیچ حاجت و درخواستی از درگاه خداوند متعال، سعادت بخش تر و راحت افزاتر از این سه حاجت- که در این دعا درخواست می شود- نباشد.

«الّلهُمَّ انّی اسْئَلُکَ ایمانَاً تُباشِرُ بِه قَلْبی، وَ یقینَاً صادِقَاً حَتّی اعْلَمَ انَّهُ لَنْ یصیبَنی الّا ما کَتَبْتَ لی وَ رَضِّنی مِنَ الْعَیش بِما قَسَمْتَ لی»[1]

حاجت اول: ایمانی که خداوند متعال آن را فراگیر قلب انسان و مستولی بر آن سازد.

حاجت دوم: یقین راستی که انسان بداند به او نمی رسد، مگر آنچه خدا برای او مقرر فرموده است.

حاجت سوم: رضا به روزی و معاشی که خداوند متعال قسمت او فرموده و برای او فراهم می شود.

ادامه »

7- مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب:

مبارزه با تهاجم فرهنگی، پدیده جدیدی نیست. در طول تاریخ بشر، جنگ فرهنگی، همیشه وجود داشته است به عنوان نمونه فرعون در برابر موسی علیه السلام به جنگ فرهنگی متوسل شده اند، گفت: «می ترسم آیین شما را دگرگون سازد و یا در این سرزمین فساد برپا نماید!».
حفظ حجاب و امنیت اجتماعی و درک روابطه مستقیم و عمیق این دو مقوله، راهکارها و فواید بسیار ارزشمندی را جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب ارائه می دهند:
باعث تبلیغ فرهنگ ناب اسلامی و تشویق جوانان به ازدواج موفق اسلامی می گردند.
جوانان را جهت تقویت روحیه و حفظ آرامش درونی به جای سوق دادن به محیط فحشا و اعمال مبتذل به شرکت در فعالیتهای هنری، ورزشی، فرهنگی و مذهبی رهنمون می کنند.
حفظ حجاب نه تنها باعث ایجاد امنیت اجتماعی فراگیر می شود، بلکه جهت مبارزه با تهاجم فرهنگی مسئولان را از واردات کالای تجملاتی، لوازم بهداشتی و آرایشی مبتذل نهی می کند.

کسی که خوش اخلاق باشد،با مردم خوشرفتاری کند،با لب خندان‌سخن بگوید،در مقابل حوادث و مشکلات بردبار باشد،محبوب همه است،دوستانش زیادند،همه دوست دارند با او معاشرت و رفت و آمد کنند،عزیزو محترم است،به ضعف اعصاب و بیماریهای روانی مبتلا نمیشود،برمشکلات و دشواریهای زندگی پیروز میگردد،از زندگی لذت میبرد،و برمعاشرانش خوش میگذرد.
امام صادق علیه السلام فرمود:«هیچ زندگانی گواراتر از خوش‌اخلاقی نیست.» (1)

ادامه »

1 برای آموزش ادب به مردم ، خود ما نیز باید آنان را مؤ دّبانه صدا بزنیم . (در این آیه خداوند مردم را با جمله ((یا ایّها الّذین آمنوا)) صدا زده است )

2 رهبر امّت اسلامی از حقوق و مزایای معنوی بالایی برخوردار است که باید مردم مراعات نمایند تا آنجا که اگر در حال گفتگو است ، صدایی بالاتر از صدای حضرت نباشد و اگر حضرت ساکت است و ما مشغول سخن گفتن با او هستیم ، باز هم با صدای بلند حرف نزنیم . (لا تَرفعوا اصواتکم فوق صَوتِ النّبی ) آری ، مقام نبوّت برای ما مسئولیّت آور است .

3 سفارش به احترام بزرگان ، از زبان دیگری زیبا است . (در این آیه ، پیامبر نمی فرماید: بلندتر از من سخن نگویید، این خداوند است که سفارش می کند که بلندتر از پیامبر صحبت نکنید) (لا تَرفعوا اصواتکم )

4 مقام و موقعیّت افراد در عمل آنان اثر دارد. (جسارت از مؤ من نسبت به شخص رسول اللّه ، حساب ویژه ای دارد) (یاایّها الذین آمنوا… ان تَحبط اعمالکم )

5 گاهی انسان ندانسته تیشه به ریشه خود می زند. (ان تَحبط اعمالکم و انتم لا تشعرون )

رسول خداصل الله علیه و آله فرمودند:برای خدا هشت اسم است که درساق عرش وقلب خورشید و دربهشت ودرخت طوبی نوشته شده است و هر کس آن اسم ها را قبل از دعا بگوید دعایش مستجاب گردد :

یا فرد یادائم یاحی یاوتر یااحد یا قوی یاقدیم یاقادر

فلسفه ولایت فقیه از مسائل مهمی است که آگاهی از آن امت اسلامی را از منافع این اصل مقدس مطلع می‌سازد و به فرهنگ دفاع و ایمان به آن عمق و معنا می‌بخشد. زیرا به این سؤال جامعه اسلامی که چرا باید ولیّ‌فقیه حاکم مسلمین باشد پاسخ می‌دهد.
ولایت فقیه از فلسفه‌های متعددی برخوردار است که موارد مهم آن را مورد تحلیل و بررسی قرار می‌دهیم.

ادامه »