قطعنامه 598 ، هشتمین قطعنامه‌ای بود كه شورای امنیت سازمان ملل از ابتدای تجاوز علنی رژیم بعثی عراق به جمهوری اسلامی ایران ، صادر كرده بود. همه قطعنامه‌های قبلی به علت جهت گیری ناعادلانه آنها از سوی ایران رد شده بود اما در ابتدای صدور قطعنامه 598 بعلت نكات مثبتی كه در این قطعنامه گنجانده شده بود از سوی جمهوری اسلامی اعلام شد كه ایران جای بحث و مذاكره در این قطعنامه می‌بیند و آن را نه رد كرد و نه قبول؛

ادامه »

دومین وظیفه زنان محبت به همسر می باشد

همه مردم تشنه دوستی و محبتند.دوست دارند محبوب دیگران‌باشند.دل انسان به محبت زنده است.کسیکه بداند محبوب کسی نیست‌خودش را بیکس و تنها میشمارد.همیشه پژمرده و افسرده است.خانم‌محترم،شوهر شما نیز از این احساس غریزی خالی نیست.او هم تشنه‌عشق و محبت است.قبلا از محبتهای بی‌شائبه پدر و مادر برخوردار بوداما از آنهنگام که پیمان زناشویی بستید خودش را در اختیار تو قرار داد.
انتظار دارد محبتهای آنها را جبران کنی و از صمیم قلب دوستش بداری.
رشته دوستی را از همه بریده و به تو پیوند کرده انتظار دارد تو تنها،باندازه‌همه دوستش بداری.شب و روز برای آسایش و رفاه تو زحمت میکشد وحاصل دسترنج‌خویش را در طبق اخلاص نهاده تقدیم تو میکند.شریک‌زندگی و مونس دائمی و غمخوار واقعی تو است.حتی از پدر و مادرت‌بیشتر به سعادت و خوشی تو عنایت دارد.قدرش را بدان و از صمیم قلب‌دوستش بدار.اگر او را دوست‌بداری او هم بتو علاقه‌مند خواهد شد.زیرامحبت‌یک پیوند دو طرفی است و دل به دل راه دارد.مهربانی و اظهارمحبت واقعا اعجاز میکند.یک پسر بیست‌ساله شهرستانی که برای درس‌خواندن به تهران آمده بود عاشق صاحب خانه که بیوه 39 ساله‌ای بود شد.
زیرا این زن با مهربانیهای خود جای مادر را در قلب او گرفته بود و خلاءدوری از مادر را پر کرده بود. (1)
اگر محبت دو طرفه شد بنیان زناشویی استوار میشود و خطرجدایی برطرف میگردد.
مغرور مشو که شوهرم با یک نگاه دوستم داشت و عشق او همیشه‌پایدار خواهد ماند،زیرا عشقی که با یک نگاه بیاید دوامی نخواهد داشت.
اگر میخواهی عشق او پایدار بماند با رشته محبتهای دائمی آنرا نگهداری‌کن.اگر شوهرت را دوست‌بداری همیشه دلش شاداب و خرم است.درکسب و کار دلگرم و به زندگی علاقه‌مند است.و در همه کارها موفقیت‌خواهد داشت.اگر بداند محبوب واقعی همسرش میباشد حاضر است‌برای تامین سعادت و رفاه خانواده‌اش تا سر حد فداکاری کوشش کند،مردیکه کسری محبت نداشته باشد کمتر اتفاق میافتد به امراض روحی وضعف اعصاب مبتلا گردد.خانم گرامی اگر شوهرت بداند دوستش نداری‌از تو دلسرد میشود،به زندگی و کسب و کار بیعلاقه میگردد،به پریشانی وبیماریهای روانی گرفتار میشود،از خانه و زندگی فرار میکند،و در میدان‌زندگی سرگردان میگردد.ممکن است از ناچاری به مراکز فساد پناه ببرد.
پیش خود فکر میکند چرا زحمت‌بکشم و حاصل دسترنجم را بافرادی‌تقدیم کنم که دوستم ندارند.بهتر است دنبال عیاشی و خوشگذرانی بروم وبرای خودم دوستهای واقعی پیدا کنم.
خانم محترم رشته محبت را بگردن شوهرت بینداز و بدینوسیله‌بخانه و خانواده جلبش کن. ممکن است‌شوهرت را قلبا دوست‌بداری‌لیکن اظهار نکنی اما این مقدار کافی نیست.باید آنرا به زبان بیاوری بلکه‌باید از رفتار و گفتار و حرکاتت آثار عشق و علاقه نمایان باشد.چه مانع‌دارد گاه گاه بگویی:عزیزم واقعا ترا دوست دارم؟اگر از سفر آمد لباس نویا دسته گلی تقدیمش کنی و بگویی:خوب شد آمدی دلم برایت تنگ شده‌بود.وقتی در سفر است‌برایش نامه بنویس و از فراق و جدایی اظهار دلتنگی کن.اگر در محل کار شوهرت تلفن هست و در منزل نیز تلفن داریدگاهی بوسیله تلفن احوال پرسی کن اما نه زیاد.اگر از موقع معمول دیرتر به‌خانه آمد اظهار کن:در انتظار مقدمت‌بودم و از دیر آمدنت ناراحت‌شدم.
در غیاب او نزد دوستان و خویشان از او تعریف کن.بگو:واقعا چه‌شوهر خوبی دارم،دوستش دارم.اگر کسی خواست‌بدگویی کند دفاع کن،هر چه بیشتر اظهار عشق و علاقه کنی بیشتر به تو علاقه‌مند میشود.درنتیجه پیمان زناشویی شما استوارتر و خانواده خوشبخت‌تری خواهید بود.
شکسپیر میگوید:چیزیکه در زن قلب مرا تسخیر میکند مهربانی‌اوست نه روی زیبایش.من زنی را بیشتر دوست دارم که مهربانتر باشد.

خداوند بزرگ در قرآن شریف به محبت و علاقه‌ایکه در بین زن وشوهر وجود دارد اشاره فرموده آنرا یکی از آیات قدرت خویش شمرده‌میفرماید:
یکی از آیات خدا اینست که همسرانی برایتان آفریده تا بدانهاآرامش پیدا کنید و میان شما دوستی و مهربانی نهاد. (2)

حضرت رضا علیه السلام فرمود:بعض زنها برای شوهرشان‌بهترین غنیمت هستند:زنانیکه به شوهرشان اظهار عشق و محبت کنند. (3)
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:بهترین زنان شما،زنهایی‌هستند که دارای عشق و محبت‌باشند. (4)
امام صادق علیه السلام فرمود:وقتی کسی را دوست داری باو خبر بده. (5)
پی‌نوشتها
1-اطلاعات 20 اسفند 1348 شماره 13140.
2-سوره روم:21.
3-مستدرک ج 2 ص 532.
4-بحار ج 103 ص 235.
5-بحار ج 74 ص 181.

آیا هیچ گاه از خود پرسیده اید که هدف از ازدواج و تشکـیل خـانواده چیست؟

برای مرد و زن تفاوت نمی‌کند، اما یـقین دارم لا اقـل بـیشتر کسانی که ازدواج می‌کنند، از هدف اصلی ازدواج بی خبرند و ازدواج را با عروسی عروسکها فرقی نمی‌گذارند.
خانمی‌تحصیل کرده و خوش فکر را می‌شناسم که بـه آموختن زبـان انگلیسی خیلی علاقه نشان می‌داد و شب و روز، با تـلاش فـراوان بـه یادگیری زبان انگلیسی می‌پرداخت. از او پرسیدم:
چه چیز سبب شده است که این قدربه آموختن این زبان رغبت نشان دهید؟
گفت: شوهرم ازکارمندان شرکت نفت است و به زبان انگلیسی مسلط است، می‌ترسم چهار یا پنح سال دیگر، اگر من مثل او انگلیسی ندانم، مرا عقب افتاده به حساب آورد و طلاقم دهد!
گفتم: با این که آموختن زبان برای شما و این سـن و سال بسـیار لازم است، چرا هدف اصلی را فراموش کرده اید؟ انگلیسی را بخوانید برای این که ازکتابهای اخلاقی و روانشناسی استفاده کنید تا شوهرتان به وجود شما افتخارکند و بنده و مطیع شما گردد!
خانم تصدیق کرد وگفت:
راستی این چه عادتی است که ما زنان هر چه می‌کنیم، برای عرض اندام در مقابل شوهرمان است. در صورتی که هدف اصلی ازدواج مسابقه دادن با شوهران نیست، بلکه برای “تربیت و پرورش فرزندان خوب و شایسته ” است.
1. هنر زن بودن/ 97.

از آن جوانان و نوجوانان است
و آینده را نوجوانان و آینده‌سازان تغییر می‌دهند، می‌سازند
به رشد و کمال مطلوب می‌رسانند.

ضرورت آینده‌نگری

حال اگر نوجوانان در آینده‌ی جامعه و خود نقش دارند آیا می‌توانند بدون آینده‌نگری صحیح، نقش سازندگی خود را تحقق بخشند؟
و برای بهسازی آینده تلاش موثر داشته باشند باید به نوجوانان آموخت که:
نسبت به آینده درست بایندیشند.
و فراوان فکر کنند.
که امام در نصیحت به فرزندش امام مجتبی فرمود:
قال علی علیه‌السلام:
«و ابلغ فی عواقب الامور نظرا»
(کسی را انتخاب کن که از دیگران بیشتر به آینده می‌نگرد). نامه‌ی 74/53 نهج‌البلاغه المعجم‌المفهرس.

ضرورت آمادگی برای آینده

امام علیه‌السلام پس از طرح ضرورت «آینده‌نگری» به یک حقیقت عمومی اشاره می‌فرماید که در سن نوجوانی، و جوانی و سپس پیری وجود دارد، و آن درست اندیشیدن نسبت به آینده‌ی زندگی است، باید پیش از فرا رسیدن دوران ضعف و پیری، کار و تلاش لازم را داشت.
و برای روزگار ضعف پیری و کهنسالی زاد و توشه‌ای فراهم کرد و فرصتهای طلائی دوران نوجوانی و جوانی را بیهوده از دست نداد که فرمود:
قال علی علیه‌السلام: «العمل العمل، ثم النهایه النهایه؟!»
(عمل کنید، عمل کنید، سپس آینده‌نگر باشید).خطبه‌ی 13/176 نهج‌البلاغه المعجم‌المفهرس.
اگر دوران متفاوت زندگی را درست بشناسم، و در هر مرحله از کودکی و نوجوانی و جوانی و کهنسالی، تلاش متناسب با همان مرحله را داشته و فرصتها را از دست ندهیم دچار تاسف و اندوه نمی‌شویم که در کهنسالی بگوئیم.
به پیری خاک بازیگاه طفلان می‌کنم بر سر
که شاید بشنوم ز آن خاک بوی نوجوانی را

4 - کاهش تقاضای مدپرستی بانوان:

استفاده از حجاب و پوشش به ویژه در شکل چادر مشکی به دلیل سادگی و ایجاد یکدستی در پوشش بانوان در بیرون منزل، می تواند در بعد اقتصادی نیز تاثیر مثبت در کاهش تقاضای مدپرستی بانوان داشته باشد البته به شرط اینکه خود چادر مشکی دست خوش این تقاضاها نگردد. متاسفانه بعضاً مظاهر مدپرستی در چادرهای مشکی نیز مشاهده می گردد. به گونه ای که برخی از بانوان به جای استفاده از چادرهای مشکی متین و باوقار به چادرهای مشکی، توری، نازک و دارای طرح های جلف و سبک که با هدف و فلسفه حجاب و پوشش تناسبی ندارد روی می آورند.

1) قبل ازدعا یا ختم ، بسم الله الرحمن الرحیم گفته شود

2) صلوات فرستاده شود قبل و بعد ازدعا و ختم که بهتر است به این شکل باشد: اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم و اهلک عدوهم

3) قبل از شروع استغفار کنید مثلا استغفاری که در تعقیب نماز عصر خوانده میشود

ادامه »

ولایت فقیه تجلّی ارزش‌های سیاسی اسلام است که جایگاهی ممتاز و بی‌بدیل دارد. چرا که ولایت فقیه روحی در کالبد نظام اسلامی است که سایر احکام دین بر محور آن عملی می‌شوند.
امام باقرعلیه السلام فرمود:
بُنِیَ الاِسْلامُ عَلی خَمْسٍ: عَلَی الصَّلاةِ و الزّکاةِ و الصَّوْمِ و الْحَجِّ و الْوِلایَةِ و لَمْ یُنادَ بِشَی‌ءٍ کَما نُودِیَ بِالْوِلایَةِ.
اسلام بر پنج پایه نهاده شده است: نماز، زکات، روزه، حج، و ولایت. و به چیزی به اندازه ولایت ندا داده نشده است.(1)

ادامه »

یََّاءَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لاَ تُقَدِّمُواْ بَیْنَ یَدَیِ اللّهِ وَ رَسُولِهِوَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ

ای کسانی که ایمان آورده اید! بر حکم خدا و پیامبر او پیشی نگیرید واز خداوند پروا کنید،

همانا خداوند شنوا و دانا است .

نکته ها

این آیه ، جلوی بسیاری از خطاها را می گیرد. زیرا گاهی خواسته اکثریّت مردم ، جلوه های ظاهری و مادّی ، پیروی از حدس و تخمین ، میل به ابتکار ونوآوری ، هیجان و قضاوت عجولانه و خیال آزاداندیشی ، انسان را وادار به گفتن ها، نوشتن ها و تصمیماتی می کند که ناخودآگاه انسان از خواسته خدا و رسول جلو می افتد، همان گونه که گاهی خیال عبادت ، خیال قاطعیّت ، خیال انقلابی بودن و خیال زهد و ساده زیستی ، گروهی را وادار کرد تا از خدا و رسول پیشی بگیرند و به قول معروف کاسه داغ تر از آش باشند.

ادامه »