قَالَ مُوسىَ‏ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُواْ بِاللَّهِ وَ اصْبرُِواْ  إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ  وَ الْعَقِبَةُ لِلْمُتَّقِين‏.128 اعراف
گفت موسى به قوم خود از خداوند يارى بجوييد و صبر نماييد، مسلّما زمين از آن خداست  به هر كس بخواهد به ميراث مي دهد و سرانجام  از آن پرهيزگاران است.

در اين آيه كريمه به چهار موضوع اشاره شده است:

* استعانت و يارى طلبيدن به وسيله خداوند متعال

به نحوي كه انسان توجّهش به خداوند متعال بوده، و از او يارى بطلبد تا به هر وسيله ممكن او را در رسيدن به مقصود يارى فرمايد.

استعانت به خدا منافى فعّاليّت و پيشرفت و عمل نيست،

زيرا منظور توجّه به خداوند متعال و انجام وظايف إلهى است، تا آنچه خير و صلاح است، وسائل آنرا فراهم سازد.

و اساس خداپرستى بر آن است كه در هر پيش آمدى ،

بشر از آفريدگار استعانت جويد و نيروى صبر و شكيبائى را از دست ندهد ،

تدبير و بردبارى را به كار بندد.

پروردگار بر حسب حكمت مردم ستمديده را ظفر ميدهد ،

* صبر و شكيبايى با انجام وظيفه است:
همواره پيروان مكتب توحيد با ناگواريها دست به گريبان بوده با خطرها و پيش آمدها مواجه ميشدند.
نظام جهان بر پايه امتحان و آزمايش است پروردگار هر لحظه ستمگران را آزمايش كند ،  اندى فرصت دهد كه هر چه بتوانند نيروى خود را بكار بندند.

موفّقيّت در هر رشته و موضوعى، با اين دو برنامه انجام مي گيرد،

استقامت در برنامه ، انجام وظايف لازم

* بايد توجّه داشت كه: زمين و عالم ملك و مادّه كه مردم دنيا طلب و مادّى، شب و روز براى به دست آوردن آن كوشش و فعّاليّت مي كنند، مخصوص و مملوك خداوند متعال است.

هيچ كسى را در مقابل حكومت و اراده تمام او كمترين اختيارى نيست.و به هر كسى هم كه مقتضى باشد: از تسلّط و حكومت مادّى به طور محدود و موقّت مي بخشد، و پس از مدّتى باز مي گيرد.

*سر انجام با تقوى دارانست:

زيرا تقوى خوددارى از افكار آلوده و أعمال سوء و أخلاق زشت باشد.

هر فردى چنانچه در زندگى شعار او خدا پرستى باشد و به سپاس نعمتهاى پروردگار قيام نمايد و شكر گذارد و از گنا هان و اعمال زشت بپرهيزد و در برابر ناگواريها صبر و بردبارى را پيشه كند،  و به پروردگار اعتماد نمايد ،  پيروزى و موفقيت ، به طور حتم نصيب او خواهد بود.

اين آيه در حقيقت، نقشه و برنامه‏ اى است كه موسى (عليه السلام ) به بنى اسرائيل براى مقابله با تهديدهاى فرعون، پيشنهاد مي كند، كه اگر سه برنامه را عملى كنند، قطعا بر دشمن پيروز خواهند شد.

اين سه شرط تنها شرط پيروزى قوم بنى اسرائيل بر دشمن نبود،

بلكه هر قوم و ملتى بخواهند بر دشمنانشان پيروز شوند،

بدون داشتن اين برنامه  امكان ندارد.

گويا بنى اسرائيل مثل بسيارى از ما مردم انتظار داشتند كه با قيام موسى (عليه السلام) يك شبه همه كارها رو به راه شود.

ولى موسى (عليه السلام) به آنها فهماند با اين كه سر انجام پيروز خواهند شد، اما راه درازى در پيش دارند، و اين پيروزى طبق سنت الهى در سايه استقامت و كوشش و تلاش به دست خواهد آمد.

نرم افزار جامع التفاسير شيعه