با توجه به اینکه امروزه برای سیگار مضرات زیادی ثابت شده ونیز ، کشیدن آن در بین عموم ، موجب آزار واذیت مردم می شود ، لطفا بفرمایید کشیدن سیگار چه حکمی دارد؟
امام خمینی«ره»، سیگار کشیدن حرام نیست اگرچه بهتر است نکشد.
آیت الله العظمی خامنه ای«مدظله العالی»، استعمال تریاک ومواد مخدر اگر به اعتیاد منجر شود حرام است همچنین سیگار در صورت داشتن ضرر معتنی به (قابل توجه).

استعمال دخانیات در اماکن عمومی موجب آزار واذیت دیگران ونیز ضرر بدنی برای آن ها می شود آیا اقدام به این کار جایز است؟
اگر موجب اذیت است یا ضرر می زند وطرف راضی نیست ،جایز نیست.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی«مدظله العالی»،کسی که می داند سیگار برای او ضرر مهمی مانند بیماری های مهلک دارد جایز نیست بکشد وسیگار کشیدن در جمع اگر کسی حاضر باشد که برای او ضرر مهمی دارد مانند بیماران ریوی جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی«مدظله العالی»،برای هر کس ضرر قابل توجه داشته باشد جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی«مدظله العالی»،چنانچه موجب اعتیاد شود جایز نیست ومعتاد به آن در صورت عدم ضرر آن را ترک کند.
حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی«مدظله العالی»،اگر در کشیدن سیگار گمان به ضرر دارد یا احتمال عقلانی به ضرر بدهد جایز نیست.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی«مدظله العالی»،کشیدن سیگار وانواع دخانیات اگر به تصدیق اهل اطلاع ضرر مهمی داشته باشد حرام است، ولی مواد مخدر مطلقا حرام است.
حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی«مدظله العالی»، اگر ضرر قابل توجه داشته باشد جایز نیست.

راهنمای سعادت،صالحین کرمان،ص51

کان أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه یقول : أفضل العبادة العفاف .

امام جعفر صادق (علیه السلام) :

امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمود : بهترین عبادت عفت است .

اصول کافی ، ج 3 ، ص 125

آیا می دانید که امروزه ثابت شده که پوشیدن لباس تنگ چه برای زنان وچه برای مردان ، خطرات عقیم شدن ونازایی را به بار می آورد که من آن رانسل کشی خاموش می دانم! درکودکان هم،پوشاندن لباس تنگ سبب جلوگیری از رشد مناسب استخوان ها ودرنتیجه خطر کوتاهی قد وضعف عضلانی می گردد.
جالب اینجاست که بدانید که یهودیان ، چه بزرگسالان وچه بچه، به هیچ وجه از شلوار لی وشلوار ها ولباس های تنگ استفاده نمی کنند پس ببینید دوباره سرنخ ما، به اسرائیل وصهیونیست و یهود رسید.
این ها همه از سیاست ها ونقشه های شیطان بزرگ است وهر چه زمان بیشتر می گذرد وبیشتر به حرف آن پیرسفر کرده می رسیم که فرمود: اسرائیل غده ی سرطانی جهان اسلام است که باید از روی زمین محو شود. پس وقتی در رفتار خود وآنان بیشتر می نگریم بیشتر به خطاها ومصرف گرایی بی فکرانه خود وهوشیاری زیرکانه وفریب کارانه ی آن ها می رسیم.
پس قدری در رفتار وکردار وپوشش خود دقت کنیم و حرف دشمنان ماهواره ای،که خود را خیرخواه ما معرفی می کنند راباور نکنیم .باور کنیم که هیچ گاه خیر احدی جز خود را نخواسته اند ونمی خواهند وراست گفت خداوند بلند مرتبه در کتاب عزیزش، چنین فرموده:«یهود با خدا مکر کردند وخدا هم در مقابل با آن ها مکر کرد وخدا از همه بهتر می تواند مکر کند.»«آل عمران،54»
وبه ما هم نصیحت فرموده:«ای فرزندان آدم ، محققا ما لباسی که ستر عورت شما کند وجامه هایی که به آن تن را بیارایید، برای شما فرستادیم ولباس تقوا نیکوترین جامه است این سخنان همه آیات خداست، شاید خدا را یاد آورند.»«اعراف،26»
راهنمای سعادت،صالحین کرمان،ص22-23

ای بنای حرم عدل و امان را بانی

وی ز رخسار تو آفاقْ همه نورانی

که گمان داشت که با آن همه تشریف و جلال

یوسف فاطمه یک عمر شود زندانی؟

شهادت امام موسی کاظم(علیه السلام) تسلیت باد

تلفن های هوشمند و شبکه های اجتماعی نقش فوق العاده ای در کاهش فاصله ی بین افرادی که در کشورها یا شهرهای دیگر زندگی می کنند، دارند. علاوه بر این نمی توان نقش این ابزارهای پیشرفته را در آسان کردن زندگی مدرن نادیده گرفت. اما یادتان باشد افراط در هر کاری بلای جانتان می شود.

موبایل هوشمند
اسمارت فون ها یا تلفن های هوشمند! مدتی است که نامشان بر سر زبان ها افتاده که با یک لمس ساده، ما را وارد دنیایی می کند که دل کندن از آن دشوار است. بدون شک شما هم امروزه در مهمانی ها و دور همی ها شاهد هستید که همه سر به زیر شده اند و هر کس در دنیای تلفن هوشمند خود غرق شده است. متاسفانه خیلی از ما به قدری به این تلفن ها وابسته شده ایم که حتما باید آخرین مسیج رسیده از انواع گروه های شبکه های اجتماعی یا ایمیل و پیام کوتاه ها را در همان لحظه بخوانیم.
درست است که ظهور چنین ابزارهایی جزو اقتضائات دنیای مدرن است و درست که تلفن هوشمند فاصله ها را کم و معنای مرزهای جغرافیایی را از بین برده است، اما در کنار آن مشکلاتی را نیز تحمیل کرده است. برده ی دستگاه های پیشرفته و الکترونیکی شدن می تواند باعث بسط رفتارهای ضداجتماعی و افزایش خطر ابتلا به برخی مشکلات و بیماری ها می شود.
با ادمه مطالب با ما همراه باشید…

این روزها وقتی از خانه برای انجام کاری بیرون می روم دلم سخت می گیرد ومحزون می شوم چرا که بیرق های شیطان را برسر در بعضی مغازه ها می بینم که خودنمایی می کند ودین وایمان را از مردم می دزدد.مردم را می بینی که بی تفاوت به آنچه در اطرافشان می گذرد عبور ومرور می کنند وچنان می نمایانند که همه چیز عادی است، اما نیست.
تاچند سال پیش اوضاع به این گونه که اکنون است ، نبود. اینکه مغازه ها وبوتیک ها پر شود از مانکن های بدن نما که علاوه بر نمایش لباس ها ، نوعی نمایش اندام هم بود همین لباس ها بود که مردم را به خرید مانتو وشلوار و لباس های تنگ وکوتاه ترغیب کرد.
مگر یادتان نیست من که می گویم این ها هم یک نوع سیاست از پیش تعیین شده بود.
اول از تنگ کردن مانتوها شروع کردند بعد به سراغ چسبان کردن شلوارها رفتند ووقتی مردم عادت به پوشیدن این لباس ها کردند مانتوها آب رفت تا کوتاه شد. بعد سراغ آستین ها رفتند وکار به پوشیدن ساپورت وحذف شلوار رسید.
باید بدانیم که این ها علم شیطان است که در رنگ ها ومدل های رنگارنگ ومتفاوت به جان دین وایمان وغیرت وحیای جوان مسلمان افتاده وقصد نابودی آن رادارد وتا آن را ریشه کن نکند از پا نمی نشیند.
چرا یک جوان از کوتاه بودن فاق شلوارش، یا از پارگی روی لباسش فقط به اسم مثلا مد روز،ناراحت نیست؟
چراواقعا!مگر او برای چه لباس می پوشد!آیا جز این است که او و همه مردم امر به پوشیدگی وحیا شده اند؟!
پس چرا این گوهر وجودی خود را، دارد از دست می دهد وبه مزبله ای بی ارزش تبدیل می شوند؟!
آگاه باشید که این همان ضرب المثل معروف دزدی در روز روشن است ولی چشم ها کور شده ونمی بیند.
چرا زن مسلمان نباید از طریقه لباس پوشیدنش ناراحت شود!
چرا یک مرد مسلمان باپوشیدن لباس های کوتاه، از نمایان شدن بدنش در انظار عمومی نباید حیا کند!
آیا نمی دانند که اسلام عزیز اگر مارا امر به انجام آن ها کرده است در سلامت جامعه وروان خود فرد دارد؟!
با ادامه مطالب با ما همراه باشید..

ارزش شاد کردن مؤمن
کمک به مظلوم تا بدان جا نزد خداوند ارزش دارد که حتی اگر فرد به انگیزه خدمت به مؤمن، با دستگاه ظلم ارتباط داشته باشد ولی به مؤمنی کمک کند، سزاست.
زیاد بن ابی سلمة از دوستداران امام کاظم «علیه السلام» بود، ولی با دستگاه هارون الرشید نیز ارتباط داشت. روزی امام او را دید و از او پرسید: شنیده ام تو برای هارون الرشید کار می کنی و با آنان همکاری داری؟! گفت: بله سرورم! امام پرسید: چرا؟ عرض کرد: مولای من! من تهیدستی آبرومندم. مجبورم برای تأمین نیازهای خانواده ام کار کنم. امام با چهره ای عبوس گفت: اما اگر من از بلندی بیفتم و قطعه قطعه شوم، برایم بهتر است که عهده دار کاری از کارهای ظالمان شوم یا گامی بر روی فرش های آنان گذارم، مگردر یک صورت. می دانی آن در چه صورتی است؟ گفت: نه فدایت شوم! امام گفت: من هرگز با آنان همکاری نمی کنم مگر آن که یا غمی را از دل مؤمنی با رفع مشکلش بردارم یا با پرداختن قرض او، ناراحتی را از چهره اش بزدایم. ای زیاد! بدان پروردگار کمترین کاری که با یاوران ظالمان انجام می دهد این است که آنان را در تابوتی از آتش قرار می دهد تا روز حساب باز رسد. ای زیاد! هرگاه عهده دار شغلی از شغل های این ظالمان شدی، به برادرانت نیکی کن تا کفاره این کارت باشد. وقتی قدرتی به دست آوردی بدان خدای تو نیز در روز قیامت قدرت دارد و بدان که نیکی های تو می گذرد و ممکن است دیگران آن را فراموش کند، ولی در نزد خدا و برای روز قیامت تو باقی خواهد ماند.

خشنودی خدا و اهل بیت «علیهم السلام»
چه بسیار کارهایی که انسان می پندارد نادرست است اما راهنمایی یک رهبر فرزانه سبب تغییر نگرش او می شود. علی بن یقطین بارها نزد مولای خود امام کاظم «علیه السلام» آمده بود تا همکاری خود را با دستگاه حکومتی قطع کند، ولی امام به او اجازه نمی داد؛ زیرا می دانست که او از دوستداران راستین اهل بیت پیامبر اکرم «صلی الله علیه و آله» است. بار دیگر خدمت امام خویش آمد و اجازه خواست که دیگر به دربار هارون الرشید نرود و استعفا بدهد. امام با مهربانی به او فرمود: این کار را مکن! ما به تو علاقه داریم. اشتغال تو در دربار خلیفه وسیله راحتی برادران دینی توست. امید است که خداوند ناراحتی ها را به وسیله تو برطرف کند و آتش دشمنی و توطئه آنان را خاموش سازد. او که نمی خواست سخن امام را قطع کند، سراپا گوش شده بود. امام به او فرمود: بدان که کفاره خدمت در دربار ظالمان، گرفتن حق محرومان است. تو چیزی را برای من ضمانت کن، من در مقابل سه چیز را ضمانت می کنم. تو قول بده که هر وقت یکی از مؤمنان به تو مراجعه کرد، هر حاجتی داشت برآورده کنی و حق او را بستانی و با احترام با وی برخورد کنی من نیز ضمانت می کنم که هیچ وقت زندانی نشوی، هرگز با شمشیر دشمن کشته نشوی و هیچ وقت به فقر و تنگدستی گرفتار نیایی. بدان هر کس حق مظلومی را بگیرد و دل او را شاد کند اول خدا، دوم پیامبر خدا «صلی الله علیه و آله» و سوم همه ما امامان را خشنود کرده است.

دعا برای شیعیان
دعا برای رفع مشکلات دوستان نشانه دوستی و محبت راستین بین آنان است. نوشته اند یکی از دوستان امام کاظم «علیه السلام» نزد ایشان رفت تا امام برایش دعایی کند. او گفت: ای فرزند رسول خدا! مرا نیز در دعای خود فراموش نکنید و برای برطرف شدن مشکلاتم دعا کنید. امام پاسخش فرمود: تو از کجا می دانی که من تو را در دعاهای خود فراموش می کنم و برایت دعا نمی کنم؟ حسن بن جهم با خود گفت: آن بزرگوار امام شیعیان است و دوستان و شیعیان خود را فراموش نمی کند. پس مرا هم که از شیعیان اویم، فراموش نمی کند.
سپس گفت: نه شما مرا فراموش نمی کنید. امام فرمود: چگونه فهمیدی که فراموشت نمی کنم؟ گفت: چون من از شیعیان و دوستداران شما هستم و می دانم که شما برای دوستان خود دعا می کنید. امام پرسید: آیا غیر از این مطلب چیز دیگری را هم می دانی که به خاطر آن دعایت کنم و فراموشت نسازم؟ گفت: خیر چیز دیگری نمی دانم. امام فرمود: هرگاه خواستی بدانی که تو در نزد من چگونه ای، ببین من در نظر تو چگونه هستم و چقدر با هم دوستی داریم تا به وسیله آن، بیشتر به یاد هم باشیم.

مشاهده شده درerfan.ir