كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿المدثر 38﴾ هر كسى در گرو دستاورد خويش است .

خداوند در قرآن تصریح کرده است ،عمل کسی به دیگری داده نمی شود.نه مانند پیشینیان که می گفتند:گناه زنان به عهده خود آنان

وعمل نیک شان وسود وبهره شان مال مردان است  .

مشاهده شده در کتاب زن در قرآن /سید محمد حسین طباطبایی/ص44

انجیر

* تعرق بدن و ادرار را زیاد می‌کند.

* حرارت بدن را کاهش می‌دهد و میوه‌ای چاق‌کننده است.

* جوشانده انجیر خشک درمان‌کننده التهاب مجاری دستگاه تنفسی، کلیه، ذات‌الریه، سرخک، مخملک و آبله می‌باشد.

* انجیر برای درمان سوءهاضمه مفید است.

* انجیر برای آن‌هایی که قند خونشان پایین می‌آید و یک دفعه احساس ضعف می‌کنند مناسب است، زیرا قند آن به سرعت در روده کوچک جذب می‌شود.

* انجیر موجب از بین رفتن بوی بد دهان نیز می‌شود.

مشاهده شده در کتاب درمان بیماری ها به روش سنتی/اسماعیل اژدری/ص28

أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ( آل عمران 195)

من عمل هيچ صاحب عملى از شما را از مرد يا زن كه همه از يكديگريد تباه نمى ‏كنم .

دراین آیه تصریح گردیده که  عمل هیچ یک از زن ومرد در نزد خداوند ضایع وباطل نمی گردد.

مشاهده شده در کتاب زن در قرآن /سید محمد حسین طباطبایی/ص44

آلو

درمان کننده بیماری های کبدی ودافع اوره،اسید اوریک وچربی خون می باشد.

مشاهده شده در کتاب درمان بیماری ها به روش سنتی/اسماعیل اژدری/ 41

أللَّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِي مَـا يُخَلِّصُهَا، وَأَبْق لِنَفْسِي مِنْ

نَفْسِي مَـا يُصْلِحُهَا

دعای مکارم الاخلاق

 امام علی -علیه السلام-:

 لِسَانُ‏ الْعَاقِلِ‏ وَرَاءَ قَلْبِهِ‏ وَ قَلْبُ الْأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ‏ 

زبان عاقل در پشت قلب اوست، و قلب احمق در پشت زبانش قرار دارد.

برگرفته ازنهج البلاغة (للصبحي صالح) / ص : 477

يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثي‏ وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا

إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاکُمْ (حجرات :13)

ای مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ( اینها ملاک امتیاز نیست ، ) گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست خداوند دانا و آگاه است!

خداوند متعال هر انسانی را گرفته شده وتألیف یافته از دوانسان نر وماده می داند،که هر دو به طور متساوی ماده وجود او هستند ،وانسان،چه مرد وچه زن ،پدید آمده از مجموع ماده ای است که از آن دو گرفته شده است.

برگرفته از کتاب زن در قرآن/علامه سید محمد حسین طباطبايی/ص43