وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿۹﴾

و در پيش روي آنها سدي قرار داديم، و در پشت سرشان سدي،

و چشمان آنها را پوشانده‏ايم، لذا چيزي را نمي‏ بينند!

غافلان بی ایمان ،نه از گذشته عبرت می گیرند.﴿خَلْفِهِمْ﴾

ونه از معجزه واستدلالی که پیش روی آنان  است.﴿مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ﴾

کافر دربن بست است.﴿سَدًّا…سَدًّا﴾

انسان منکر خدا ،میدان مانور محدود دارد.﴿بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا﴾

در تبلیغات معقولات را به محسوسات تشبیه  کنیم. ﴿سَدًّا﴾

انسان کافر به خدا دید محدود وتحلیل سطحی دارد.﴿ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ﴾

اگرآیینه عقل وفطرت غبار بگیرد،یا واقعیت را نشان نمی دهدیا بد نشان می دهد..﴿ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ﴾

مشاهده شده درکتاب تفسیر سوره یس /محسن قرائتی/ص24

فَاعِلُ‏ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ‏ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ‏.

امام علی علیه السلام فرمود:آدم نیکوکار از خودِ کار ،بهتر وعامل شر ازخودِ شر ،بدتر است.

مشاهده شده در نهج البلاغه /محمد تقی جعفری /ص1044

 إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ﴿۸﴾

ما در گردنهاي آنها غلهائي قرار داديم كه تا چانه‏ ها ادامه دارد،

و سرهاي آنها را به بالا نگاه داشته است.

 گرچه خداوند بر گردن کافران غل هایی می نهد،ولی زمینه آن را خودشان فراهم کرده اند. ﴿لَا يُؤْمِنُونَ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا ﴾

کسی که در مقابل دعوت انبیا گردنکشی می کند،محکوم به ذلت وبردگی است. ﴿فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا ﴾

انسان منهای خدا یکسونگر است. ﴿ فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ﴾

مشاهده شده درکتاب تفسیر سوره یس /محسن قرائتی/ص22

(۷) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

فرمان (الهي) در باره اكثر آنها تحقق يافته، به همين جهت ايمان نمي‏ آورند.

1- اکثر مردم غافل ،به حق گرایش ندارندودر مقابل انبیا ،موضع منفی میگیرند. ﴿فَهُمْ غَافِلُونَ لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ ﴾

2- مخالفت اکثریت ،نباید مبلغ ورهبررا دلسرد کند.﴿ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾

3-غفلت زمینه کفراست. ﴿فَهُمْ غَافِلُونَ - فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾

مشاهده شده درکتاب تفسیر سوره یس /محسن قرائتی/ص22

امام علی -علیه السلام-فرمود:

با ارزش ترین بی نیازی ترک آرزوست.

مشاهده شده در نهج البلاغه /محمد تقی جعفری /ص1046

لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿۶﴾

تا قومي را انذار كني كه پدران آنها انذار نشدند و لذا آنها غافلند.

1-هشدار های قرآن برخاسته از عزت ورحمت خداست ﴿ الرَّحِيمِ لِتُنْذِرَ ﴾

2 -اساس وپایه تبلیغ وانذار باید تعالیم قرآن باشد. ﴿ تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ لِتُنْذِرَ ﴾

3-انذار یکی از روشهای تبلیغ است که مبلغان باید باآن آشنا باشند. ﴿ لِتُنْذِرَ قَوْمًا ﴾

4-انذار وهشدار به مردم یک سنت الهی است. ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ ﴾

 مشاهده شده درکتاب تفسیر سوره یس /محسن قرائتی/ص17