امام سجاد علیه السلام فرمودند:

مَن ثَبَتَ علی وَلایتنا فی غَیبتِهِ قائمنا أعطاهُ اللهُ أجرَ ألفَ شهیدٍ مثلِ شهداء بدرٍ و أحدٍ ؛

هر که در روزگار غیبت قائم ما، بر ولایت ما استوار ماند خداوند پاداش هزار شهید به مانند شهیدان بدر و احد به

وی عطا فرماید.

بحارالانوار، ج52، ص125

امام علی علیه السلام :

العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كالسّائرِ عَلى سَرابٍ بِقِيعَةٍ، لا تَزيدُهُ سُرعَةُ سَيرِهِ إلاّ بُعدا؛

كسى كه بدون بصيرت عمل كند، مانند كسى است كه به دنبال سراب بيابان راه پيمايد. او هر چه تندتر رود دورتر مى‏ افتد.

امالی مفید: ص42، ح11

مـنـشـاء عـروج و تـکـامـل انـسـان ها ((ولایت )) است . ولایتمداری تنها راه سعادت و نجات انسان ها از ضـلالت و گـمـراهـی اسـت .
امام صادق (ع) فرمود : « درباره ی قول خداوند عزوجل در آیه 73 سوره ی مؤمن آیه 73 :« به راستی که تو ای پیغمبر آنها را به راه راست دعوت می کنی » فرمودند: منظور از صراط مستقیم، ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) است. و منظور از آیه 74 سوره مؤمن : « آن کسانی که ایمان ندارند به آخرت از صراط و راه خدا منحرفند »آن کسانی که ایمان ندارند به آخرت یعنی به ولایت امیر المؤمنین علی(ع) ایمان ندارند، از صراط و راه خدا منحرفند یعنی از راه هدایت امام انحراف دارند و از آن بی بهره اند. (بحار الانوار ج24 ص14)

جامعه ولایتمدار و پیرو حقیقی ولایت از درون دارای یک اتحاد و ائتلاف است .

و چه زیبا اشاره نمودند حضرت امام خمینی رحمه الله و امام خامنه ای دامت برکاته :

ولایـت الهـی و ولایـت شـیـطـانـی (طـاغوتی ): این تعبیر امام و رهبری الهام گرفته از فرهنگ قرآن است که مؤ منان را تحت ولایت خداوند و غیر مؤ منان را تحت سرپرستی شیطان مـعـرفـی مـی کند. ((اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ اَّمَنُوا یُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا اءَوْلِیـَاؤُهـُمُ الطَّاغـُوتُ…)) (بـقره : 257) البته ولایت الهی همان ولایت خاصه است و ولایت شـیـطـانـی یـک امـر عدمی است .

بـنـیـان مـسـتـحـکـم ولایـت هـمواره از سوی آفت هایی تهدید می شود و شایسته است مؤ منان ولایتمدار با مراقبت از اعمال و رفتار خود از این گنجینه و نعمت بزرگ الهی حراست کنند.

طواف خانه ی کعبه بدون داشتن ولایت ، این خانه را بت خانه می سازد . بت خانه ای که بت های فراوان و نیز بسیار بزرگی دارد . و این کعبه را چه خوب شناختند مردم قم در سال 56 و رهبر معظم انقلاب نیز به این بصیرت در دیدار مردم قم در سالگرد قیام 19 دی اشاره نمودند :
حادثه 19 دی سال 56  از ابعاد مختلفی قابل توجه و تأمل است: هم بصیرت در این حادثه موج میزند، هم موقع شناسی، هم دشمن شناسی، هم مجاهدت و اقدام و فداکاری؛ اینها ابعاد این حادثه ی عظیمی است که در نوزدهم دی سال 56 به وقوع پیوسته است.

امام زمان عجل الله تعالی فرجه  اگر غایب می شود ،

ابتدا دردلها  غایب می شود ،

و بعد از آن ، در جامعه 

و اگر ظاهر  می شود  ، 

ابتدا در دلها  ظاهر  می شود  ،

و بعد  ازآن در جامعه

           استاد حائری شیرازی

امام علی علیه السلام:
بسیار خموشی گزین تا اندیشه‌ات بارور شود و دلت روشنایی گیرد و مردم از دست تو در امان مانند».
                                                                                                                                                                                                 (میزان الحکمه/ ح20837)

سکوت کن !
هنگامیکه نمیدانی چه بگویی ، چه پاسخ دهی و یا چطور بگویی ، فقط سکوت کن !
گاهی نگفتن ، شیرین تر از گفتن سخنان آشفته است که در لحظه تو را سبک می کند …..
آن روز ها که نفهمیدی چه شد و از کجا بر سرت آوار مصیبت آمد ، کسی را مقصر نکن …..
سکوت کن تا دلیل اصلی را ، در آرامش بیابی !
دقیقه هایی که حس انفجار در سیلولهایت تو را از درون میخورد ، سکوت را تجربه کن ، که ذهنت با آرامش با قلبت مشورت کند و تصمیمی درست بگیرد .
یک وقت هایی سکوت پاسخ همه ی درد هاست ……….

دارچین ضداشتها است و می‌تواند میل شدید به مواد قندی و شیرین را کنترل کند. خوشبختانه دارچین همچنین به تنظیم قند خون نیز کمک می‌کند. حتماً می‌دانید که بالا بودن قند خون باعث انباشتگی قند به صورت چربی می‌شود. نتایج برخی از پژوهش‌ها نشان می‌دهد که ترکیب دارچین با عسل باعث تنظیم سوخت و ساز بدن شده و به تناسب اندام کمک می‌کند. توصیه می‌کنیم یک نوک انگشت دارچین به میوه‌ها اضافه کرده و به عنوان دسر یا میان‌وعده میل کنید. می‌توانید به چایتان نیز دارچین اضافه کنید. چند قطره روغن گیاهی دارچین را روی یک دستمال تمیز بچکانید و روزانه چندین مرتبه استشمام کنید.

 امام رضا عليه السلام : مَنْ زارَها فَلَهُ الْجَنَّةُ
کسي که فاطمه معصومه را زيارت کند بهشت براي او خواهد بود
                                                                                                                  کامل الزيارات، ص   536

 امام جواد عليه السلام : مَنْ زارَ قَبْرَ عَمَّتي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ
کسي که قبر عمه‌ام را در قم زيارت کند، بهشت براي او است.
                                                                                         کامل الزيارات، ص 536

امام رضا عليه السلام : «مَنْ زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الْجَنَّةُ
کسي که فاطمه معصومه را زيارت کند، در حالي که حق او را بشناسد، بهشت براي او است.
                                                                                                                                                                                                     بحارالانوار، ج 102

امام رضا علیه السلام:  مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ كَمَنْ زَارَنى.

هركس معصومه را در قم زيارت كند،مانند كسى است كه مرا زيارت كرده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

اَلـسَّلامُ عَـلى آدَمَ صَـفْوَةِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلى نوُح نَبِىِّ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلى ا ِبْراهیمَ خَلیل ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلى موُسى کَلیم ِاللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلى عیسى روُح ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَیْرَ خَلْقَ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صَفِىَّ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمّدَ بْنَعَبْد ِاللّه ِ، خاتَمَ النَّبِیّینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَمیرَالْمُؤْمِنینَ
عَلىَّ بْنَ اَبى طالِب ، وَصِىَّ رَسوُل ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یا فاطِمَةُسَیِّدَةَ نِساءِ الْعالَمینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکُما یا سِبْطَىْ نَبِىِّ الرَّحْمَة ِ،وَ سَیِّدَىْ شَباب ِ أَهْل ِ الْجَنَّة ِ ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْن ِ،سَیِّدَ الْعابِدینَ وَ قُرَّةَ عَیْن ِ النّاظِرینَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدَ بْنَعَلِىٍّ، باقِرَ الْعِلْم ِ بَعْدَ النَّبِىِّ ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا جَعْفَرَ بْنَمُحَمَّد الصّاد ِقَ الْبارَّ الْامینَ ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا موُسَى بْنَ جَعْفَر الطّاهِرَ الطُّهْرَ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَلِىِّ بْنَ موُ سَ ى الرِّضَا الْمُرْتَضى، اَالسَّلامُ عَلَیْکَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِى التَّقِىَّ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَلِىِّ بْنَ مُحَمَّد النَّقِىَّ النّاصِحَ الْأَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ، اَلسَّلامُ عَلَى الْوَصِىِّ مِنْ بَعْدِه ِ .اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى نُورِکَ وَ سِراجِکَ، وَ وَلِىِّ وَلِیِّکَ، وَ وَصِیِّکَ، وَ حُجَّتِکَ عَلى خَلْقِکَ .اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ رَسوُل ِ اللّه ِ،
اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ فاطِمَةَ وَ خَدیجَةَ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ اَمیر ِ الْمُؤْمِنینَ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ الْحَسَن ِ وَ الْحُسَیْن ِاَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ وَلِىِّ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یا اُخْتَ وَلِىِّ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یا عَمَّةَ وَلِىِّ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ موُسَى بْن ِ جَعْفَر ،وَ رَحْمَةُ اللّه ِ وَ بَرَکاتُهُ.اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ، عَرَّفَ اللّهُ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ فِى الْجَنَّة ِ، وَ حَشَرَنا فى زُمْرَتِکُمْ، وَ أَوَرَدْنا حَوْضَ نَبِیِّکُمْ، وَ سَقانا بِکَأْس ِ جَدِّ کُمْ مِنْ یَد ِعَلِى ِّ بْن ِ اَبى طالِب ، صَلَواتُ اللّه عَلَیْکُمْ ،أَسْئَلُ اللّه أَنْ یُر ِیَنا فیکُمُ السُّروُرَ وَ الْفَرَجَ ، وَ أَنْ یَجْمَعَنا وَ إِیّاکُمْ فى زُمْرَة ِ جَدِّکُمْ مُحَمَّد،صَلَّى اللّهُ عَلَیْه ِ وَ آلِه ِ، وَ أَنْ لا یَسْلُبَنا مَعْر ِ فَتَکُمْ، إِنَّهُ وَلِىِّ قَدیرٌ. أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّه ِ بِحُبِّکُمْ وَ الْبَرإَة ِ مِنْ أَعْدائِکُمْ، وَ التَّسْلیم ِ إِلَى اللّه ِ ، راضِیاً بِه ِ غَیْرَمُنْکِر وَ لا مُسْتَکْبِر وَ عَلى یَقین ِ ما أَتى بِه ِمَحَمَّدٌ وَ بِهَ راض، نَطْلُبُ بِذلِکَ وَجْهِکَ یا سَیِّدى ، اَللّهُمَّ وَ رِضاکَ وَ الدّارَ الْآخِرَةِ . یا فاطِمَةُ ا ِشْفَعى لى فِى الْجَنَّة ِ ،
فَا ِنَّ لَکَ عِنْدَاللّْه ِ شَأْناً مِنَ الشَّأْن ِ.اَللّْهُمّ ا ِنى اَسْئَلُکَ أَنْ تَخْتِمَ لى بِالسَّعادَة ِ ،فَلاتَسْلُبْ مِنّى ِ ما أَنَا فیه ِ،وَ لاحُولَ وَ لا قُوَةَإِلا بالّله الْعَلِىِّ الْعَظیم ِ .
اَللّهُمَ اسْتَجِبْ لَنا، وَ تَقَبَّلْهُ بِکَرَمِکَ وَ عِزَّتِکَ ،وَ بِرَحْمَتِکَ وَ عافِیَتَکَ، وَ صَلَّى الّلهُ عَلى مُحَمَّدوَ آلِه ِ أَجْمَعینَ، وَ سَلَّمَ تَسْلیما