براى روزه ماه رجب فضيلت بسيار وارد شده و در روايت آمده:

اگر كسى قدرت بر روزه ماه رجب را ندارد، هر روز اين تسبيحات را صد بار بخواند، تا ثواب روزه ماه رجب را دريابد:

سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِيلِ سُبْحَانَ مَنْ لا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ

إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ

سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ منزّه

خداى بزرگ، منزّه است آن كه تسبيح جز براى او سزاوار نيست، منزّه است خداى عزيزتر و گرامى تر، منزّه است آن كه جامه عزّت در پوشيد كه تنها او براى آن جامه شايسته است.

ساده‌زیستی مرحوم آیت‌الله طبسی

مرحوم آقای طبسی (رحمةالله‌علیه) که سوابق مبارزاتی ایشان در دوران اختناق، بعد [هم] خدمات ایشان در آستان قدس و در مجموعه‌ی مسائل انقلاب، برای اغلب افراد شما روشن است؛ منتها یک برجستگی‌هایی هست که این برجستگی‌ها را نمیشود انسان ندیده بگیرد؛… زندگی این مرد مؤمن و بزرگوار در طول این دوران مسئولیّت، تغییر پیدا نکرد؛ ایشان در همان خانه‌ای از دنیا رفت که ما قبل از انقلاب بارهاوبارها به آن خانه رفته بودیم؛ در همان خانه و با همان اثاث زندگی. آن روزی که ماها نشستن روی مبل را بلد نبودیم، ایشان در خانه‌اش مبل داشت؛ همان مبل ۴۰ سال، ۴۵ سال قبل، امروز هم در خانه‌ی ایشان است و از همانها استفاده میکردند. زندگی خودش را توسعه نداد، وضع اشرافی به خود نگرفت. خب اینها در مردم اثر میگذارد؛ بااینکه علیه ایشان تبلیغات هم زیاد میکردند، لکن دیدید مردم مشهد چه بدرقه‌ای کردند از این انسان. تشییع جنازه‌ی مرحوم آقای طبسی و نماز [بر] ایشان، مثل بزرگ‌ترین راه‌پیمایی‌هایی بود که در مشهد انجام گرفته بود که ما دیدیم؛ آن صحن باعظمت، مملوّ از جمعیّت [بود] و همه هم مردم مشهد -اوقات زوّاری [هم] نبود که بگوییم زوّار آمده بودند؛ نه، مردم مشهد بودند- آمدند قدردانی کردند؛ قدرشناسی کردند. رحمت خدا بر این فقیدِ عزیز ما.

بیانات در دیدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى، ۱۳۹۴/۱۲/۲۰
Khamenei.ir

امروز زمین آغوش گشوده است تا بار دیگر انسان پاکی از سلاله خاندان

پیامبر«صلی الله علیه وآله» را در خود جای دهد و او را به حیاتی برتر از

این دنیای دون و در کنار اولیا و انبیا نوید دهد.

شهادت جانگداز آن امام همام،

امام علی النقی«علیه السلام»را به عموم شیعیان جهان تسلیت می گوییم.

الهـي
باز آمديم با دو دست تهي چه باشد اگر مرحمي بر خستگان نهي

الهـي
گرفتار آن دردم كه تو دواي آني و در آرزوي آن سوزم كه تو سرانجام آني

الهـي
هر دلشده اي با ياري و غمگساري و من بي يار و غريبم

الهـي
چراغ دل مريداني و انس جان غريباني، كريما آسايش سينه محباني و نهايت همت قاصداني

الهـي
جرم من زير حلم تو پنهان است و تو پرده عفو خود بر من گستران

الهـي
اين چيست كه با دوستان خود را كردي كه هر كه ايشان را جست ترا يافت و تا ترا نديد ايشان را نشناخت

الهـي
عاجز و سرگردانم ، نه آنچه دانم دارم و نه آنچه دارم دانم

الهـي
بر تارك ما خاك خجالت نثار مكن و ما را به بلاي خود گرفتار مكن

الهـي
چون به تو بنگريم شاهيم و تاج بر سر وچون بخود تگريم خاكيم و از خاك كمتر

الهـي
هر كس تو را شناخت هرچه غير تو بود بينداخت

خواجه عبدالله انصاری

علت دروغگویی درکودکان چیست؟
اولاکودک بایددرک صحیحی ازدرستی ونادرستی دروغگویی داشته باشد،مثلا:کودک سه ساله نمی داند،ولی درسن نه تاده سالگی ممکن است دروغ را درک کند.بایددانست دروغگویی بدون دلیل نیست وعلت های متفاوتی داردکه عبارتند از:
1. دروغ ممکن است جهت جلب توجه دیگران باشد وچون درحالت عادی کسی به اوتوجهی ندارد ،اودروغ می گوید تاتوجه دیگران رابه خود جلب کند.
2. دروغ ناشی ازترس یاتنبیه بدنی ،که اوازاینکه درخطرقرارنگیرد ،دروغ می گوید.
3. وقتی کودک نتواندراست بگوید ،یعنی ترس ازراست گفتن دارد .اگرراست بگوید ،موردتنبیه قرارمی گیرد،یاچیزی رااز دست می دهد،پس به ناچاردروغ می گوید.
4. دروغ ممکن است برای انتقام ازدیگران باشد.خشم ونفرت ازافراد باعث دروغگویی می شود.
5. دروغ حساب شده برای فریب دادن افکار دیگران وبه دست آوردن منافع باشد.
6. دروغی که بخاطرتخیل باشد.
7. ممکن است بخاطرتعهد دربرابرفرددیگرباشد ،یعنی مجبورباشد رازی رانگه دارد .دروغ ممکن است برای به دست آوردن موقعیت اجتماعی باشد که شخص می خواهد خودرامطرح کند.

خانواده وبهداشت روانی کودک ونوجوان،حسین میرزابیگی،ص96

یکی ازاولیاء خدا که خدمت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)تشرف حاصل کرده بود والحمدلله اکثرعلما ومازیارتشان کردیم گفت:زمان سلطنت رضاشاه یک جوان بسیارساده ای بود که می خواستند اورابه زور ببرند سربازی ،خب معاینه می کردندو کسی راکه مریض بود نمی بردند،می گفت این جوان آمد منزل ما ودیدیم که چشمانش ناراحت است وتب هم دارد .گفتم : خوبه یک کاری می کنم که هم چشمانش بدترشود وهم تبش بالا برود وازخدمت معافش کنند.گفت:چکارکنم؟گفتم:یک قدری عسل بخور تب را میبرد بالا(آدم تب دار عسل برایش زهر است )وپیاز هم بخور برای چشم بداست ،گفت: عسل آوردیم وپیاز وآن راخورد.فردادیدم پیازچشمانش راخوب کرد وعسل هم تب رابرید ،فردایش رفت سرکار.بله این واقعیت است ،خدانمی خواهد .اینکه می گویم ایشان به خودم می گفت پیاز چشمش راخوب کرد عسل هم تبش رابرید مگرمی شود برخلاف خواسته خداعمل کرد هرچه اوبخواهد همان می شود.
کرامات وحکایات عاشقان خدا،جبراییل حاجی زاده