لینک ثابت
در نوفل لوشاتو ،ذبح حیوانات در خارج از کشتارگاه بر طبق قانون منع شده است روزی گوسفندی رادر محل اقامت امام خمینی (رحمه الله علیه)
ذبح کردند.امام با آنکه دردیار کفر بودند ،فرمودند:«چون تخلف از قانون حکومت شده ،از این گوشت نمی خورم.»
مشاهده شده درکتاب سرگذشت های ویژه از زندگی امام خمینی/مصطفی وجدانی
اسطوخودوس
عفونت های مجاری تنفس وآسم را درمان می کند
وضد دردو تشنج ،سردرد وصرع ومیگرن فراموشی وعصبانیت وخستگی های عصبی است.
اسطوخودوس برای امراض کبدی وطحال داروی بسیار مفیدی است.
مشاهده شده درکتاب درمان بیماری ها به روش سنتی/اسماعیل اژدری
رژیم پهلوی ظلم وفساد رابه نهایت رسانده بود دیگر مردم تحمل ظلم وفساد دربار واجنبی هارا نداشتند همه اینها باعث شد که قیام 15 خرداد اتفاق بیفتد.
ماه محرم 1342 كه مـصادف با خرداد بـود فـرا رسید. امام خمینى از ایـن فـرصت نهـایت اسـتفاده را در تحـریك مردم بـه قیام عـلیـه رژیـم مستبد شاه بعمل آورد .
امام خمینى در عـصـر عاشـوراى سال 1383 هجرى قمـرى( 13 خرداد 1342شمسى ) در مـدرسه فیضیـه نطق تاریخـى خـویـش را كه آغازى بر قیام 15 خرداد بود ایراد كرد .
شاه فـرمان خامـوش كـردن قیـام را صادر كـرد. نخست جمع زیادى از یاران امام خمینـى در شـامگاه 14 خرداد دستگیـر و ساعت سه نیمه شب ( سحـرگاه پانزده خـرداد 42 ) صـدها كماندوى اعـزامـى از مركز، منزل حاج آقا مصطفی را محاصره كردند و امام را که برای نماز شب بیدار سده بودند دستگیـر و سـراسیـمـه بـه تهـران بـرده و در بازداشــتگاه باشگاه افـسـران زنـدانـى كـردنـد و غروب آنروز به زندان قـصر مـنتقل نمـودنـد . صـبحگاه پـانـزده خـرداد خبـر دستگیرى رهـبـر انقلاب بـه تهـران، مـشهـد، شیـراز ودیگـر شهرها رسیـد و وضعیتـى مشـابه قـم پـدید آورد .امام خمینـى، پـس از 19 روز حبـس در زنـدان قـصـر بـه زنـدانـى در پـادگـان نظامـى عشـرت آبـاد منتقل شـدبا دستگیرى رهبـر نهـضـت و كـشتار وحشیانه مـردم در روز 15 خـرداد 42، قیام ظاهرا سركوب شد.
مشاهده شده درکتاب تاریخ قیام 15 خرداد به روایات اسناد/جواد منصوری/ص15
وصیت من به همه، آن است که با یاد خدای متعال به سوی خودشناسی و خودکفایی و استقلال، با همة
ابعادش به پیش و بی تردید دست خدا با شما است، اگر شما در خدمت او باشید و برای ترقی و تعالی
کشور اسلامی به روح تعاون ادامه دهید.
و اینجانب با آنچه در ملت عزیز از بیداری و هوشیاری و تعهد و فداکاری و روح مقاومت و صلابت در راه حق
میبینم و امید آن دارم که به فضل خداوند متعال این معانی انسانی به اعقاب ملت منتقل شود و نسلاً بعد
نسل بر آن افزوده گردد.
مشاهده شده در کتا ب وصیت نامه امام خمینی -رحمه الله علیه-
یک روز در نوفل لوشاتو کمتر از 2کیلو پرتقال خریدم .امام که پرتقال ها رادیدند،فرمودند :«این همه پرتقال برای چیست ؟»عرض کردم
:«به خاطر اینکه ارزان بود ،برای چند روز پرتقال خریدم ».امام فرمودند:«دو گناه کردی .یک گناه برای اینکه مانیاز به این همه پرتقال
نداشتیم ویکی دیگر اینکه شاید در نوفل لوشاتو کسانی هستند که تا حالابه علت گران بودن پرتقال نتوانسته اند آنرا تهیه کنند…».
مشاهده شده درکتاب سرگذشت های ویژه حضرت امام خمینی /مصطفی وجدانی زمانی / 55
ازغم دوست در این میکده فریاد کشم
دادرس نیست که در هجر رخش داد کشم
سالها می گذرد ،حادثه ها می آید
انتظار فرج از نیمه خرداد کشم
آویشن
ضد درد وتشنج است
وخون را به جریان انداخته ،هوش وقوه ادراک رازیاد می کند
برای درمان نارسایی کبد مفید است.
دردرمان عفونت های ریوی ،زکام ،آسم وسوهاضمه نافع است.
مشاهده شده در کتاب درمان بیماری ها به روش سنتی/اسماعیل اژدری/ص20
هُوَ الَّذی بَعَثَ فِیالامّیینَ رَسُولًا مِنهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَالْحِکْمَةَ وَ انْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ (سوره جمعه، آیه 2)
لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنینَ اذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولًا مِنْ انْفُسِهِمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ انْ کانُوا مِنْ قَبْلُ لَفی ضَلالٍ مُبینٍ (سوره آل عمران، 164)
او کسی است که در میان جمعیّت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنها میخواند و آنها را تزکیه میکند و به آنان کتاب و حکمت
میآموزد هرچند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!
خداوند بر مؤمنان منّت نهاد (و نعمت بزرگی بخشید) هنگامی که در میان آنها پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنها بخواند، و آنان را پاک
کند و کتاب و حکمت به آنها بیاموزد، هرچند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند.
دراین آیات درواقع یک حقیقت را دنبال میکند، و آن این که یکی از اهداف اصلی بعثت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله تزکیه نفوس و تربیت انسانها و پرورش اخلاق حسنه بوده است .
مشاهده شده درکتاب اخلاق درقرآن/ناصر مکارم شیرازی/ص19