امام علی در آیه مباهله
فمن حَاجَّکَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ
نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَي الْکاذِبينَ.
هر گاه بعد از علم و دانشى كه (در باره مسيح) به تو رسيده، (باز) كسانى با تو به محاجّه و ستيز برخيزند، به آنها بگو: «بياييد ما
فرزندان خود را دعوت كنيم، شما هم فرزندان خود را ما زنان خويش را دعوت نماييم، شما هم زنان خود را ما از نفوس خود
دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود آن گاه مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم.« ال عمران 61»
غالب مفسران ومحدثان شیعه واهل تسنن تصریح کرده اند که منظور از انفسنا در آیه مباهله تنها علی بوده است.
مشاهده شده درکتاب سیمای امام علی در آیینه قرآن/سید محمد رضا میر تاج الدینی/ص38
ایه ولایت وامام علی
«اِنّما وَلیّکم الله و رسوله والّذین آمنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکاة و هم راکعون»
«ولیّ شما تنها خدا و رسول او و کسانی که ایمان آوردهاند؛همان کسانی که نماز را بر پا میدارند و در حال رکوع نماز زکات میپردازند، میباشند.» (سوره مائده، آیه 55)
روایات زیادی از طریق شیعه واهل سنت وارد شده که این آیه وآیه بعدی درباره امیرالمؤمنین نازل شده است هنگامی که آن
حضرت در حال رکوع انگشترش رابه فقیری صدقه داد.
مشاهده شده در کتاب سیمای امام علی -علیه السلام-در آیینه قرآن/سید محمد رضا میرتاج الدینی /ص25
امام علی وآیه تطهیر
(إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهيراً) احزاب 33
خداوند فقط می خواهد پلیدی وگناه را از شما اهل بیت دور کند وشما را کاملاً پاک سازد.
یکی ازآیاتی که درباره اهل بیت -علیهم السلام-که اولین آنها حضرت علی -علیه السلام-است نازل شده است آیه تطهیراست.
مشاهده شده درکتاب سیمای امام علی-علیه السلام-در آیینه قرآن/سیدمحمد رضا میرتاج الدینی/ص14
راه های پاسخ گویی به خواسته های غیر منطقی نوجوانان
راه های پاسخ گویی به خواسته های غیر منطقی نوجوانان
اگر از دوران کودکی به خواسته های منطقی اش با روی گشاده توجه کرده باشید، او لاً خواسته های غیرمنطقی نخواهد داشت و اگر هم
چنین خواسته هایی داشته باشد و ناخشنودی و عدم موافقت شما را درک کند، از آن صرف نظر خواهد کرد.
مهم ترین عامل لجاجت نوجوان و تقویت انگیزه او در رسیدن به خواسته غیر منطقی، این است که حق انتخاب را از او بگیرید. یکی از
مهم ترین ویژگی های نوجوان استقلال طلبی است و براساس این ویژگی، دوست دارد خود انتخابگر باشد و اگر والدین، حق انتخاب را
به او بدهند، به احتمال بسیار، همان چیزی را انتخاب خواهد کرد که آنان می خواهند؛ بنابراین، توصیه می کنم در برابر خواسته های
غیرمنطقی نوجوان خود، بی درنگ « نه » نگویید؛ بلکه با سردی بگویید؛ نظری ندارید و او خود باید انتخاب کند.
با توجه به برخورد شما در برابر خواسته های منطقی اش که با چهره گشاده پاسخ مثبت می دادید، او بی درنگ می فهمد که با این
خواسته اش موافق نیستید؛ ولی چون با صراحت مخالفت نکردید و حق انتخاب را به او دادی، به احتمال فراوان، همان چیزی را بر می
گزیند که شما خواسته اید. بسیاری از نوجوانان، همان لحظه واگذاری حق انتخاب به آنان، از خواسته خود منصرف می شوند. بسیاری از دختران، انصراف خود را
اعلام می کنند؛ اما پسران به جهت غروری که دارند، می گویند: درباره اش فکر خواهند کرد.
احتمال کمی وجود دارد که « اقدام » بکنند؛ اما آن را «عملی » نخواهند ساخت. احتمال اندکی هم وجود دارد که خواسته غیرمنطقی خود
را عملی سازند؛ ولی وقتی برخورد کریمانه شما را ببینند، ادامه نخواهند داد.
در صورتی که فرزندتان با وجود برخورد منطقی شما، به راه خطا رفت و آن را ادامه داد، راه بازگرداندن او در ابتدا زور و اهرم فشار نیست.
ابتدا از ساز و کارهای باز دارنده(تحریک عواطف و احساسات، محرومیت، شیوه بده و بستان، و قهر استفاده کنید و اگر اثری نداشت، او
را به تنبیه تهدید کنید. تنبیه بدنی اگر با شرایط انجام شود درمان آخر است.
اگر شما بر این اساس رفتار کنید، به وظیفه خود عمل کرده اید و در صورت عدم تأثیر تربیت شما، با پیامدهای منطقی و طبیعی رفتار
ناپسند خود و تجربه ای ناخوشایند مواجه خواهد شد و امید است که از آن تجربه ناخوشایند درس گیرد.
مشاهده شده درکتاب نسیم مهر2/حسین دهنوی/ص86
راه های نجات از دست شیطان
راه های نجات از دست شیطان
وَ إِمَّا يَنْزَغَنَّکَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ(فصلت آیه 36)
اگر وسوسه ای از جانب شیطان تو را تحریک کند ( که به وظیفه خود عمل نکنی ) پس به خدا پناه بر .
اهمیت پوشش
رسول خدا -صل الله علیه واله-فرمود:
پوشش ولباس نشان بی نیازی است.
مشاهده شده در کتاب مفاتیح الحیاة /آیة الله جوادی آملی/ص155
حجاب اسلامی
زن و مرد گر چه در بسیاری از امور اشتراک دارند لیکن امتیازاتویژهای نیز دارند.یکی از امتیازات مهم آنان اینست که زن موجودی استظریف و لطیف و زیبا و محبوب.زن دلبر است و مرد دلداده زن جاذباست و مرد مجذوب،مرد دوستدار است و زن دوست داشتنی. هنگامیکهمرد با زنی ازدواج میکند میخواهد تمام خوبیها و زیبائیهای این موجودظریف را در انحصار خویش ببیند.زنی را دوست دارد که زیبائیها،دلبریهاو طنازیها،شوخیها و خوشمزهگیها،و همه چیزش را در انحصار شوهرشقرار دهد و نسبتبه مردان بیگانه جدا اجتناب نماید.
منظور از حبط اعمال در سوره حشر
نمونه ها
الف : پیامبر عزیز اسلام در آستانه رحلت ، تقاضای قلم و دواتی کرد و فرمود: می خواهم برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن هرگز گمراه نشوید! خلیفه دوّم گفت : بیماری پیامبر شدید شده وسخنانش بی ارزش است ! شما قرآن دارید و نیازی به نوشتن نیست ! سر و صدا بلند شد حضرت فرمود: برخیزید و بروید، نزد من فریاد نکشید!.(1)
مرحوم علامه سید شرف الدین (صاحب کتاب المراجعات ) می فرماید: گرچه قلم و کاغذ نیاوردند و چیزی نوشته نشد، ولی ما می توانیم خط نانوشته را بخوانیم ! زیرا پیامبر صلّی اللّه علیه و آله فرمود: هدف من نوشتن چیزی است که هرگز گمراه نشوید؛ ((لَن تَضلّوا))، با کمی دقّت خواهیم دید که این کلمه را بارها در جای دیگر درباره قرآن و اهل بیت بیان فرموده است که من از میان شما می روم و دو چیز گرانبها را به جا می گذارم و اگر به آن تمسّک کنید، هرگز گمراه نشوید و آن دو چیز گرانبها قرآن و اهل بیت من هستند. پس چون بارها کلمه ((لَن تَضلّوا)) را درباره قرآن و اهل بیت بکار برده اند، در اینجا نیز که فرمود: برای شما چیزی می خواهم بنویسم که هرگز گمراه نشوید، مراد آن حضرت تمسّک به قرآن و اهل بیت است .